NAKIROH DAN MA'RIFAT

المقادمة

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله الذي أنمنا علينا نعمة إيمانا والإسلام والسلام على أشرف الأنام سيدنا محمد وعلى اله وأصحابه مصابه الامة في الظلام. وبعد.

تقديم هذه المقالة مخصوص لدرس اللغة العربية عن "الناكرة و المعرفة" يعني الشكل من موضوعات القراءة المهمه. لتعزيز هذه الورقة, تقبل البناء والإقتراحات من مختلف الأطراف. يحيث في المستقبل نتمكن من تعزيز هذه الورقة, ويمكننا أن نتعلم من الأخطاء التي قمنابه.

نأمل أنّ هذه الورقة تمكن مفيدة بشكل خاص بالنسبة لنا شخصيا بشكل لجميع الأطراف المنية.    ﺁمين.

محتويات

المقدمة............................................................................١

محتويات...........................................................................٢

البحث............................................................................٣

أ – المقالة..........................................................................٣

ب – المفردات .....................................................................٣

ج – القواعد.......................................................................٣

د – الأمثلة.........................................................................٤

ه – التعبير.........................................................................٤

الإختتام............................................................................٤

المراجغ.............................................................................٤

البحث

 أ- المقالة

القرآن الكريم

القرآن كلام الله تعالى الّذي نزّله على قلب محمّد صلى الله عليه و سلّم بلسانٍ عربيٍّ مبينٍ دستورًا لرسالته، و تأييدًا لدعوته، وشاهدًا على صدقه. وقد نزل به جبريل عليه السلام، فكان للناس هدى ورشادًا ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنْزِلُ رَبِّ العَالمِيْنَ. نَزَلَ بِهِ الرُّوْحُ الأَمِيْنُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِيْنٍ ﴾ «سورة الشعراء 195-196»

ب- المفردات

Dasar    دستورًا :                                  Perkataan Allah : كلام الله

Mendukung : تأييدًا                                                      Hati : قلب

Menyaksikan : شاهدًا                  Dengan bahasa Arab : بلسان عربي معين

Telah : قد

Menurunkannya (Al-Qur’an) : نزل به

Bagi manusia : للناس

Petunjuk : هدى

ج- القواعد

» النَاكِرَةُ إسمٌ يَدُل عَلى شَيْءٍ غَيْرِ مُعينٍ

 المعْرِفَةُ إسْمٌ يَدُل عَلى شَيْءٍ مُعينٍ. و المعرِفَةُ سَبْعَةُ أَنْوَاعٍ : «

   • الضَمِرُ             • إسم إشَارَة                 • المنَادَى المقصُود

   • إسم عَلَم           •إسم المقْتَرَن بِ (أ ل)

   • إسم مَوْصُول       • المضَاف إليه

د- الأمثلة

ناكرة   : فِي الدُّرْجِ كِتَابٌ

           فَهُوَ فِي عِيْشَةٍ رَاضِيَةٍ

معرفة   : عَاقَبَ المدَرِّسُ تِلمِيْذًا

            أكَلَ محَمَّدٌ الرُّزَّ

الأمثلة من المقالة

ناكرة   : بلسانٍ , عَرَبِيٍ , مُبِيْنٍ , دُسْتُوْرًا

معرفة   : القُرْآنُ , نَزَّلَهُ , مُحَمَّدٍ , جِبْرِيْل , السَّلاِم

ه- التعبير

 والناكرة كلّ إسم شائعٍ في خنسه لا يختصّ به واحد دون ﺁخر وتقريبه كلّ ما صلح دخول الألف اللّام عليه نحو الرجل والغلام.

والمعرفة خمسة أشياء الإسم المضمر نحو أنا و أنت و الإسم العلم نحو زيدٍ ومكة و الإسم المبهم نحو هذا و هذه وهؤلاء و الإسم الّذى فيه الألف واللام نحو الرخل الغلام وما اضيف إلى واحد من هذه الأربغة.

الإختتام

الإستنباط

النَاكِرَةُ إسمٌ يَدُل عَلى شَيْءٍ غَيْرِ مُعينٍ. المعْرِفَةُ إسْمٌ يَدُل عَلى شَيْءٍ مُعينٍ.

المراخع

• جامع الدروس

• متن الجرومية

 القواعد النحوية•